בשנת 1941 פירסם תיאודור סטרג'ן את אחד מסיפורי המדע הבדיוני הטובים שבכל הזמנים: "אל בזעיר אנפין". גיבור הסיפור, ג'יימס קידר, מצליח לפתח מערכות מולקולריות שמסוגלות לשכפל את עצמן. מין תחליף סינתטי לעולם החי והצומח בכדור-הארץ, המבוסס על יכולת השיכפול העצמי של הדי-אן-אי והאר-אן-אי. קידר ברא חיים אחרים, וכך רכש לעצמו, כפי שתיאר זאת סטרג'ן, כוח …

המשיכו בקריאה

כל האנשים הם בני-תמותה, כתבה סימון דה-בובואר, וקבעה כי האלמוות, אותו חלום אנושי אוניברסלי, אינו אלא אילוזיה שלא תתממש לעולם. ובכל זאת, התקווה והאמונה בחיי נצח מלווה אותנו מאז שגורש האדם הראשון מגן-עדן ועד היום. המצרים הקדמונים חנטו את מלכיהם המתים והטמינו את גופותיהם בפירמידות, שם הם היו אמורים להמתין עד שיגיע הרגע הנכון לשוב …

המשיכו בקריאה

המרחב והזמן של הדוד אלברט. ראסל סטנדארד. תרגום: עמנואל לוטם. ציורים ועטיפה :הנה אדלן. עם עובד 96 עמודים.. הספר הזה מספר מעין סיפור הרפתקאות קצר, על הילדה גדנקן ("מחשבה") ועל דודה אלברט. למעשה, נועד הסיפור הזה להמחיש את עקרונותיה של תורת היחסות הפרטית (או ה"מיוחדת"), שפיתח, בראשית המאה ה-20, אלברט איינשטיין. איינשטיין הוא, בצדק, המדען …

המשיכו בקריאה

למצטרפים חדשים: מומלץ לקרוא את הפוסט "מה זה המדור הזה – אבא של שלומית", שמופיע בתחילת רשימת הפוסטים במדור זה.. אין כמו טיול בחנות כל-בו גדולה, לאיחוד המשפחה. איש לא יוותר ולא יעדר מסיור כזה. המשפחה היא, אולי, כמו חבילה מלוכדת, אבל היא גם כמו העגלה שתיאר קרילוב, הנמשכת בידי שלושה שותפים: סרטן, ברבור וזאב …

המשיכו בקריאה

המדע המודרני ותודעת הנשיות הם תאומים שהופרדו בלידתם.לשניהם עבר משותף, שניהם עוצבו על-ידי כוחות פוליטיים וכלכליים זהים, אלא שכבר בתקופת ההתגבשות וההתמסדות הזאת, הם הוגדרו כמנוגדים זה לזה. מאז, כך טוענת הסוציולוגית לונדה שיבינגר בספרה "נשים במקורות המדע המודרני", המדע ותודעת הנשיות מתפתחים בכיוונים הפוכים, וממשיכים להתרחק זה מזו. שיבינגר מסתמכת בקביעותיה, בעיקר, על מחקריו …

המשיכו בקריאה