"חבר'ה, מה שיש לכם, זה פשוט כדור-רגל". כך אמר המתמטיקאי ויליאם ויץ' לכימאים הרי קרוטו (מאוניברסיטת סוסקס, אנגליה) וריצ'ארד סמוליי (מאוניברסיטת רייס, טקסס, ארה"ב). הוא התכוון למבנה הפיסי הגיאודזי של מולקולה חדשה של פחמן טהור, המכילה 60 אטומי פחמן, שהציגו לפניו השניים. . למעשה, קיומה של מולקולת הענק הזאת נחזה כמה שנים לפני גילויה בפועל. …
Tag: היסטוריה של המדע
משיכה כפולה. מתי תלמידים חולקים פרסי נובל עם מוריהם, ומדוע זייף השעון המדויק ביותר ביקום
. למי מגיעה התהילה, על תגלית מדעית שבוצעה בידי תלמיד, במסגרת מחקר המונחה בידי מדען בכיר? לתלמיד? למנחה? לשניהם יחד? השאלה הזאת מנסרת בעשורים האחרונים לאורכו ולרוחבו של העולם המדעי. מטבע הדברים, השאלה הזאת נעשית יותר ויותר טעונה, ככל שהתגלית גדולה וחשובה יותר. במקרים אחדים הגיעו הדברים להכרעה בבית-המשפט. במקרים אחרים, הושגה הסכמה כזו או …
מי צריך חיים אחרים? היזהרו במולקולות המשתכפלות במעבדה – שמהן תצא תורה
בשנת 1941 פירסם תיאודור סטרג'ן את אחד מסיפורי המדע הבדיוני הטובים שבכל הזמנים: "אל בזעיר אנפין". גיבור הסיפור, ג'יימס קידר, מצליח לפתח מערכות מולקולריות שמסוגלות לשכפל את עצמן. מין תחליף סינתטי לעולם החי והצומח בכדור-הארץ, המבוסס על יכולת השיכפול העצמי של הדי-אן-אי והאר-אן-אי – אלא שהוא "עיצב" סביבם מערכת חדשה לחלוטין של חילוף חומרים שתוכננה …
מה קורה כאשר יועצים משפטיים מתערבים במשפט פיתגורס?
. המשפט האחרון של פרמה. סיימון קינג. תרגום: עודד שכטר. ספרי עליית הגג / ידיעות אחרונות. 403 עמודים. . "המשפט הגדול של פרמה "קרוי על שמו של המתמטיקאי פייר דה-פרמה שחי בצרפת במאה ה17-. למעשה, שימש פרמה יועץ משפטי לפרלמנט של טולוז, והמתמטיקה הייתה בשבילו מעין" עיסוק צדדי". אף על פי כן, הוא נחשב חלוץ …
ישראל והמדע – סיפור אהבה – פרויקט מיוחד לחג העצמאות
. . מאה שנים של בדידות נדרשו כדי להחזיר את הישראלים מהשאיפה האידיאליסטית להיות עם ככל העמים, אל ההשתלבות בכלכלה הגלובלית שבה חזרו מעבודת הכפים אל אורח חיים המבוסס על ידע ומחקר . בשנת 1924, לאחר שהשלים את חוק לימודיו ברוקחות, עלה סבא שלי, יחיאל סוכן, בן הרב הגדול אברהם הלוי סוכן, לארץ ישראל. נצר …
Israel and Science: A Love Story. A special project for Israel’s independence day
. גרסה עברית של המאמר מופיעה בפוסט הבא . It took a hundred years of solitude to wean Israelis away from their idealistic aspiration of becoming a “people like any other people” and turn them away from manual labor, back to a way of life predicated on knowledge and research . In the year 1924, …